La distopía como memoria: la representación urbana del trauma cultural japonés en Akira

Antonio Rivera Arnaldos

https://orcid.org/0000-0002-1862-7739

Spain

Universidad Carlos III de Madrid

Antonio Rivera Arnaldos (Murcia, España, 1998) imparte docencia en la Universidad Carlos III de Madrid. Sus intereses de investigación alcanzan desde la animación transnacional hasta las políticas del espacio que se articulan en las salas de cine. Es también periodista y crítico de cine y televisión. Ha publicado textos en medios de comunicación regionales y nacionales, participado en libros y moderado mesas redondas sobre animación en festivales de televisión.

Enviado: 11-07-2022

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Aceptado: 03-11-2022

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Publicado: 21-03-2023

DOI: https://doi.org/10.4995/caa.2023.18059

Derechos de autor 2023 Antonio Rivera Arnaldos

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Palabras clave:

distopía, anime, memoria traumática, espacio urbano, imaginarios apocalípticos

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Esta investigación no contó con financiación

Resumen:

El estudio del anime en la actualidad se encuentra acotado entre los extremos del determinismo cultural y el transnacionalismo. Sin embargo, en su modo apocalíptico, aparece estrechamente relacionado con la identidad nacional y la historia japonesas, en ocasiones como un agente subversivo de memoria. Si además el urbanismo reproduce simbólicamente los imaginarios de cada momento histórico, puede plantearse que las distopías del anime apocalíptico enuncian determinadas ideologías sobre el pasado de Japón. Esta investigación analiza la representación urbana en su relación con el pasado en la película Akira, planteando como hipótesis que, más que elucubrar sobre el futuro, su distopía enuncia un comentario sobre los traumas nacionales japoneses del pasado. Se realiza un análisis textual de la película, concluyendo que el filme descontextualiza y reúne diversos episodios conflictivos de la historia nipona del siglo XX en un mismo momento histórico fabulado que permite reinterpretarlos desde posiciones de memoria disidentes.

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